5장
1 블레셋 사람들이 하나님의 궤를 빼앗아 가지고 에벤에셀에서부터 아스돗에 이르니라
2 블레셋 사람들이 하나님의 궤를 가지고 다곤의 신전에 들어가서 다곤 곁에 두었더니
3 아스돗 사람들이 이튿날 일찍이 일어나 본즉 다곤이 여호와의 궤 앞에서 엎드러져 그 얼굴이 땅에 닿았는지라 그들이 다곤을 일으켜 다시 그 자리에 세웠더니
4 그 이튿날 아침에 그들이 일찍이 일어나 본즉 다곤이 여호와의 궤 앞에서 또다시 엎드러져 얼굴이 땅에 닿았고 그 머리와 두 손목은 끊어져 문지방에 있고 다곤의 몸뚱이만 남았더라 (생명체만이 아니라 생명체가 아닌 것도 하나님을 경외하며 하나님과 동등해지려 했을 때 무생물조차 징계를 받았다. 하나님은 온전히 높임 받으실 분이다.)
5 그러므로 다곤의 제사장들이나 다곤의 신전에 들어가는 자는 오늘까지 아스돗에 있는 다곤의 문지방을 밟지 아니하더라 (다곤의 신전 머리와 손목이 끊어져 문지방에 걸렸으므로 다곤 사람들이 지금까지 문지방을 밟지 않는다. 이들은 하나님의 진노를 깨닫고 돌아서는 게 아니라 여전히 우상을 숭배하고 있다. 사람들은 하나님이 이처럼 신호를 보내면 그 신호를 눈치 채기는 커녕 자기들 멋대로 해석하고 우상에 더욱 집착한다. 또한, 우상 숭배자들은 이처럼 집요하게 우상을 찾는 데 반하여 믿는 자들은 하나님을 이만큼 집중해서 찾지 못하는 한계도 엿볼 수 있다.)
6 여호와의 손이 아스돗 사람에게 엄중히 더하사 독한 종기의 재앙으로 아스돗과 그 지역을 쳐서 망하게 하니 (하나님과 함께 하는 목적이 무엇인가? 하나님을 전리품으로 삼았던 아스돗은 징벌을 당하고 있다. 하나님을 경배하고 하나님을 섬기기 위한 자에겐 축복이다. 그러나 무의미하게 하나님을 곁에 두고만 있으면 재앙이 될 수 있다. 많은 경우 하나님을 일종의 전리품으로 보는 경우가 있다. 교회 다니는 것과 하나님을 만난 것을 전리품 삼아 전리품으로서 단지 옆에 두기 위해서 하나님을 가까이 하는 게 아니라, 하나님을 경배하기 위해서여야 한다.)
7 아스돗 사람들이 이를 보고 이르되 이스라엘 신의 궤를 우리와 함께 있지 못하게 할지라 그의 손이 우리와 우리 신 다곤을 친다 하고
8 이에 사람을 보내어 블레셋 사람들의 모든 방백을 모으고 이르되 우리가 이스라엘 신의 궤를 어찌하랴 하니 그들이 대답하되 이스라엘 신의 궤를 가드로 옮겨 가라 하므로 이스라엘 신의 궤를 옮겨 갔더니
9 그것을 옮겨 간 후에 여호와의 손이 심히 큰 환난을 그 성읍에 더하사 성읍 사람들의 작은 자와 큰 자를 다 쳐서 독한 종기가 나게 하신지라
10 이에 그들이 하나님의 궤를 에그론으로 보내니라 하나님의 궤가 에그론에 이른즉 에그론 사람이 부르짖어 이르되 그들이 이스라엘 신의 궤를 우리에게로 가져다가 우리와 우리 백성을 죽이려 한다 하고
11 이에 사람을 보내어 블레셋 모든 방백을 모으고 이르되 이스라엘 신의 궤를 보내어 그 있던 곳으로 돌아가게 하고 우리와 우리 백성이 죽임 당함을 면하게 하자 하니 이는 온 성읍이 사망의 환난을 당함이라 거기서 하나님의 손이 엄중하시므로
12 죽지 아니한 사람들은 독한 종기로 치심을 당해 성읍의 부르짖음이 하늘에 사무쳤더라(예배하지 않는 자들이 하나님의 성전인 궤를 탈취했을 때 받는 재앙이다. 하나님의 전을 모신 목적을 예배에 둬야 한다. 하나님은 사랑과 생명의 하나님이지만 예배하지 않는 자들이 하나님을 단지 이용하려 할 때 죽음과 괴로움에 직면함을 보여준 사건이다.)